“绿扬追想”

档案一

《清宫扬州御档》中的扬州漆器

《奏为奉旨监作念白玉桃式盒办成运京事》，这是乾隆四十年三月两淮盐政李质颖给乾隆帝的奏折，主若是陈述昨年奉旨在扬州制作白玉桃式盒及红漆菊花盘一事，已经办成，有益备文专差送造办处，并呈交启祥宫。启祥宫又称太极殿，是紫禁城内一座病笃宫殿。这是一件反应清代扬州工匠为宫廷制造漆器的档案史料。

档案二

扬州市东谈主民委员会文献

这是一份1964年8月24日的扬州市东谈主民委员会文献，现实是对于将扬州漆器玉石匠艺厂分歧为漆器厂、玉石厂的见告。

2300多年前

扬州东谈主就已使用漆器

漆器

扬州漆器历史悠久，上世纪五六十年代扬州两次出土的战国墓葬中发现的彩绘漆器不错解释，早在2300多年前，扬州东谈主就已经使用漆器。通过这些出土漆器，不错看出战国时分扬州漆器在造型、髹饰技法等方面已有较高水平。

到了两汉，扬州漆器工艺有了进一步发展，漆器被正常诈欺到东谈主们生活的许多畛域，其造型和装潢艺术已十分邃密。扬州市郊先后出土的汉代漆器器型繁密，图案丰富。其中以彩绘漆器居多，对峙嵌入、金银平贴装潢工艺也已出现。这些出土漆器上头的款识，反应出其时扬州的漆器坐褥作坊已达十分限制。

唐代，扬州漆器坐褥工艺进一步发展，如夹苎脱胎干漆造像、金银平脱、螺钿嵌入等工艺都十分红熟。天宝年间，夹苎脱胎干漆造像工艺已随鉴真众人东渡而远传日本。

至宋元，剔红、戗金、螺钿等漆器工艺日趋闇练。到了明代，扬州漆器蜕变剔红（雕漆）、平磨螺钿嵌入、软螺钿嵌入、百宝嵌入等并备驰名品种，变成扬州漆器的特有立场。

到清代乾隆时分，扬州成为宇宙漆器坐褥制作中心之一。民间漆艺作坊林立，自后的漆货巷、螺钿巷、大描金巷、小描金巷等地名都反应出其时有繁密以坐褥漆器为专科的街坊。宫廷需要的各式漆艺器皿、产品和装潢品也常交两淮盐政在扬州经办，扬州还出现了江沉、王国琛、卢映之、夏漆工等驰名漆器匠师。

清末至民国年间，一度时分，由于政事漂泊、经济疏远，扬州漆器制造业的活命和发展蒙上暗影，扬州民间漆器艺东谈主只可拼集保管漆器的坐褥。

九大工艺门类

艺术立场非凡

扬州漆器在2000多年的发展进程中，逐步变成了我方非凡的艺术立场，并在宇宙漆器行业中举足轻重。其兼具北派漆器的魁岸风格和南边漆器的密致作念工，亦然民间手工身手会通儒医师文化的典范。

扬州漆器制作身手主要有九大工艺门类，即点螺工艺、雕漆工艺、雕漆嵌玉工艺、刻漆工艺、平磨螺钿工艺、彩绘（雕填）工艺、骨石嵌入工艺、楠木雕漆砂砚工艺、磨漆画制作工艺。

点螺工艺，是国度要点保护的高等工艺品种。“点”指的是技法，“螺”指的是材料。该工艺采用当然色调的夜光螺、珍珠贝、石决明等高等材料，精制成薄如蝉翼、小如针尖、细若秋毫的螺片，用特制的用具少许一点场所植在平整光滑的漆坯上，再经过细致的髹漆工艺，使得点螺漆器具有图案细致、色调秀好意思、随光幻化、亮堂如镜的艺术立场。

雕漆嵌玉，为扬州独到的名贵漆器工艺品种。制作家须先在所制器物之上髹涂近百层，以致几百层中国大漆，并按事前打算的稿件，在漆面上雕琢各式图案和锦纹，此为“雕漆”。而后，采用翡翠、玛瑙、白玉等玉石材料，雕饰成各式浮雕图案，嵌入在雕好的漆面之上，此为“嵌玉”。雕漆嵌玉漆器具有明后隧谈、刀法顺耳、纹样邃密、图案灵活的艺术秉性。

刻漆是扬州重螺钿工艺，国最陈旧的坯件上，彩绘各式材料，结刚砂和自然艺。该工艺采用各式玉、石、贝、漆、蛋壳、闪光灵等材料，继承彩绘、点植、嵌入、涂刷、磨抛等工艺手法，产品具有较强的时间气味。

扬州漆器恒久沿用传统手工制作，从坯件到装潢工艺，除成例的用具外，字据工艺的条款，继承了一些特制的器具和关节。

扬州漆器的主要成品有各类漆艺屏风、产品、艺术罗列品、装潢品、旅游牵挂品、文房用品、礼品和装潢壁画等。历史上漆器也曾以各类饰盒、容器、耳杯、花瓶和屏风等为主，现代漆器则更多制作漆艺装潢壁画、高级礼品和一些富足保藏价值的大件佳构。

身手深通

漆器众人灿若星辰

明末清初，扬州漆艺众人江沉（字秋水），就已经以制作点螺漆器著称于世。江沉传世作品许多，M6体育app官网给众东谈主留住数千件漆器作品，现北京、上海等地博物馆均崇敬有他的作品，其中藏于故宫博物院的国度一级文物就有多件。明末扬州还有一位漆艺众人叫周翥，他创制了骨石嵌入和百宝嵌入工艺，并被称为“周制”。

清代是扬州漆器工艺的茁壮时分，漆艺装潢时间较明代更为丰富，出现了卢映之、王国琛、卢葵生、夏漆工等一批漆艺名师。

卢映之、王国琛等在前东谈主的基础上踊跃蜕变，将雕漆和百宝嵌入工艺相齐集，创造了“雕漆嵌玉”这一扬州独到的漆器工艺品种。

卢映之是清初驰名的漆艺众人。他往复远大，其漆艺水平更是为其时许多名东谈主所赞颂。乾隆时分驰名学者袁枚就的雕漆、螺钿嵌入和百宝嵌入及漆砂砚等工艺技法培植到新的水平。同治《续纂扬州府志》纪录：“卢栋字葵生，江都监生，善制漆器，漆砂砚尤见重于时。”卢葵生亦然雕漆妙手。卢葵生在浅刻（漆皮雕）、八宝灰、镂嵌填漆、戗金、描金、浑金髹、针刻等多种装潢技法上都有较高水平。他留住了多半的传世佳构，国内多家博物院、馆均有保藏，民间及国外保藏也许多。卢葵生的许多作品，都是由其时驰名的字画家如汪士慎、金农、钱大昕等平直参与打算。不错说，他的艺术是扬州漆器与士医师文化齐集的产物。

清末至民国年间，扬州漆器作坊最多时有近40家。主要有梁福盛、吴永顺、谈森福三家，最大的是梁福盛作坊。该作坊漆器产品制作最精，产量占其时扬州漆器总产量的一半傍边。

梁福盛仿古漆玩号创举于清同治七年（1868），创业东谈主梁友善。光绪至民国初年，梁福盛作坊有工东谈主近300名，年产漆器万件傍边，产品除内销外，还多半远销泰西等国度、地区。据民国《续修江都县志》纪录，清末至民国初年的扬州漆器“岁销银币约三万，而梁福盛居其半”。其时，梁福盛与福建驰名的沈绍安皆名，有“南沈北梁”之说。相传两江总督端方为道贺慈禧太后六十生辰纳贡的雕漆嵌玉屏风即为梁福盛制作。1910年6月至9月，南洋劝业会（国际展览会）召开，梁家漆器取得一等金牌奖。1914年，梁家漆器干预巴拿马展览会在上海的预展，取得二等奖。1915年2月干预太平洋万国巴拿马展览会，梁家漆器在列国产品中脱颖而出，取得一等银牌奖。

抗日干戈之后的许多年间，扬州漆器坐褥作坊接踵停业，漆器艺东谈主流荡异地，扬州漆器坐褥疏远。1948年，扬州漆器仅坐褥了雕漆嵌玉屏风、桌子、盘盒5件，周制屏风20件，扬州漆器店仅存吴永顺、谈森福两家，况兼均处于半停业情状，从业东谈主员也只消30多东谈主。

新中国建树后，流散的扬州漆器艺东谈主从头聚到通盘，组建了扬州漆器坐褥互助社，自后几经曲折，发展成为今天宇宙漆器行业中有较大影响的漆器坐褥企业——扬州漆器厂。到新时分，扬州已领有一批漆艺众人，其中有从互助社时分走过来的老艺东谈主梁国海、王国治、孙国云、孔欲清等，还有以张宇、赵如柏为代表的一批国度级、省级工艺好意思术众人、名东谈主。

本文仅代表作家不雅点，不代表本号立场

部分图片视频来自互联网

版权归原作家或媒体整个

起原：扬州晚报

通信员：李丰

记者：王鑫 林倩雯

裁剪：刘晨

审核：贾丽琴

征 稿 启 事

为络续千年文脉，讲好扬州故事，“绿扬追想”和《扬州史志》现面向社会正常征稿，具体条款如下：

1.“绿扬追想”征稿文体不限，图文、音频、短视频均可，其中音视频需附文本。著述类稿件字数为500~3000字。

2.《扬州史志》开设史海钩沉、东谈主物春秋、史志杂谈等基本栏目，近期有家风家学、扬州盐业、长江与运河的交织点、老字号、“江·河·湖”扬州好意思食的生态底色等专题栏目，稿件字数为1500~5000字。

3.整个来稿均须注明作家简介、干系电话和通信地址等；随稿提供的图片，需单独注明图片主题、拍摄作家及干系电话。

4.来稿须为原创作品，不得抄袭他东谈主，文责欢娱。

5.来稿已经继承，字据有关法例支付稿酬，《扬州史志》寄送样刊。

6.投稿邮箱：yzsz1987@163.com。

热忱迎接温雅读者踊跃投稿！