
我们今天聊点颠覆通晓的事儿你以为从小听到大的那些"历史名东说念主",可能有一泰半都是假的。
就拿狗尾续蝉来说,谁不知说念她用连环计独揽董卓和吕布?可翻遍《后汉书》《三国志》这些矜重图书,根蒂没提过"狗尾续蝉"这号东说念主,只写了吕布跟董卓的婢女私通。
还有穆桂英挂帅、李元霸手撕万东说念主,这些听着就带劲的故事,其实都是演义戏曲瞎编的。
今天就来扒一扒这九个无人不晓却没根没据的造谣东说念主物,望望它们是怎样"骗"了我们上千年的。
先从三国提及吧,这技艺的造谣东说念主物几乎是重灾地。
伸开剩余89%最出名确当属狗尾续蝉,《三国演义》里把她写成王允的义女,为了除去董卓主动献身,又是舞蹈又是掉眼泪,把吕布迷得情绪恍惚。
但正史里根本没这号东说念主,《后汉书》只提了一句"布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安"就一个没名字的婢女。
到了元代《三国志平话》里,才被安上"狗尾续蝉"的名字,还加了"耳垂明月珠"的细节,这才有了自后的"四大好意思女"之一。
蓝本思这可能是民间为了让故事更精彩编的,自后发现不啻狗尾续蝉,关羽身边阿谁周仓亦然假的。
周仓这形象太经典了,红脸关公傍边站个黑脸周仓,扛着青龙偃月刀,看着就忠义。
《三国演义》里写他随着关羽单刀赴会,还生擒了庞德,几乎是关羽的"迁徙布景板"。
可翻遍《三国志》《资治通鉴》,关羽的部属里根本没周仓这东说念主。
清代倒是有东说念主编了本《关帝志》,硬把周仓写进去,说他是"关西东说念主,初为黄巾贼",自后随着关羽,关羽身后他也自刎了。
这明显是为了烘托关羽的"忠义",硬造出来的"镜像脚色"你思啊,关羽这样完满的东说念主,身边不得有个忠诚耿耿的奴隶?周仓等于这样来的。
三国里还有个搞笑的脚色叫邢说念荣,那句"说出吾名吓汝一跳"刻下成了汇注热梗。
这东说念主是零陵太守刘度的部属,见了赵云张飞还敢娇傲,后果三两下就被生擒,回来就校服。
正史里天然没这东说念主,罗贯中写他等于为了搞笑你思,三国好汉那么多,总得有个"草包"来烘托诸葛亮的贤达吧?
邢说念荣等于干这个的,刻下网友还老拿他开打趣,说他是"三国第一梗王",也算画脂镂冰成了"网红"。
这些假东说念主物为啥能火上千年?不光三国,隋唐故事里的造谣东说念主物更夸张。
李元霸你确定听过,《说唐全传》里说他是金翅大鹏鸟投胎,两柄铁锤八百斤,紫金山一战杀了120万雄师,几乎是战神本神。
可历史上李渊第三子叫李玄霸,16岁就病死了,别说干戈,忖度锤子都没摸过。
为啥要把他写成这样?明清演义就好这口,好汉必须夸张到离谱,什么手撕活东说念主、力举千斤,读者就爱看这种"爽文"剧情。
就跟刻下汇注演义里的"龙傲天"似的,李元霸等于古代版"爽文男主"。
还有宇文成都,宇文化及的女儿,演义里是"隋唐第二条硬汉",跟李元霸是死敌人,用的武器叫"凤翅镏金镗",听着就霸气。
可查遍史料,宇文化及根本没这样个女儿。
为啥要编这样个东说念主?很通俗,有梗直就得有邪派,李元霸太无敌了,总得有个能跟他过两招的敌手,宇文成都等于用来烘托李元霸"天劣等一"的器用东说念主。
这种"正邪抗击"的戏码,无论哪个年代的不雅众都买账,民间神话里的女性脚色更是重灾地。
穆桂英和杨宗保这对鸳侣,M6体育app《杨家将演义》里写得可淆乱了,穆桂英大破天门阵,杨宗保少年挂帅,一家三口抗辽。
{jz:field.toptypename/}但正史里杨延昭的女儿叫杨文广,根本莫得杨宗保这一辈。
蓝本思可能是作家笔误,自后发现不是明代东说念主写《杨家府演义》时,挑升加了杨宗保,等于为了凑"杨业-杨延昭-杨宗保-杨文广"四代抗辽的剧情。
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显得杨家"满门忠烈",把宋代东说念主"重文轻武"憋的那股气,全撒在演义里了。
孟姜女哭长城的故事更邪乎,说她丈夫被握去修长城,她沉寻夫,哭倒了八百里长城。
但最早《左传》里记录的是"杞梁妻哭夫",春秋技艺王人国东说念主杞梁战死,他鸳侣在城墙下哭了几天,城墙没倒,王人庄公还躬行去诟谇。
到了唐代,故事就变了,杞梁妻成了秦代东说念主,丈夫叫范喜良,哭倒的是秦长城,明清戏曲里更夸张,还加了"跳海明志"的结局。
为啥越传越离谱?每个朝代都思借这个故事抒发点啥秦朝暴政、女性贞烈,归正老匹夫爱听,就越编越像确切。
我们为啥总把假东说念主当真?临了说个武侠圈的代表展昭,《三侠五义》里的"南侠",御前带刀侍卫,绰号"御猫",随着包拯断案,又帅又能打。
可正史里包拯的护卫根本没记录,展昭等于晚清文东说念主编出来的。
为啥要编这样个东说念主?当时分市民文化兴起,老匹夫既思有清官为民作念主,又思有侠客行侠仗义,展昭就把这俩愿望合二为一了你看。
清官身边有侠客,既正当又解气,多完满。
刻下问题来了,这些明明是假的东说念主物,为啥我们总当真?2023年有个历史通晓探访,72%的东说念主以为穆桂英、展昭是实在存在的,65%的东说念主信李元霸是"隋唐第一硬汉"。
这真不成怪各人,影视改编太能忽悠了。
1994年《三国演义》电视剧里,周仓的形象多水灵,黑脸络腮胡,扛着刀站在关羽身后,看完谁还铭刻他是假的?
还有穆桂英,多样戏曲、电视剧演了一遍又一遍,从小听到大,天然就信了。
顾颉刚先生商议孟姜女故事时说过,民间神话就像滚雪球,越滚越大。
从春秋的杞梁妻到秦代的孟姜女,从哭城墙到哭长城,每个朝代都往内部加东西。
这其实是老匹夫在用我方的形势写历史他们管不了真历史里有莫得这些东说念主,归正他们但愿有这样的东说念主,忠勇的、侠义的、敢爱敢恨的。
这些造谣东说念主物,其实是我们民族的"集体梦"。
刻下也相似,《王者荣耀》给穆桂英出"长城守卫者"皮肤,《新三国》电视剧删掉狗尾续蝉的戏份,都是在给这些造谣东说念主物注入新的真义。
说到底,这些假东说念主物天然没根没据,却比好多真东说念主更"活"在我们心里,它们就像文化象征,藏着我们对忠义、勇气、正义的悉数思象。
是以啊,下次再聊到狗尾续蝉、穆桂英,别纠结她们是不是确切了,她们大约没在历史上活过,但在我们的故事里,她们早就活了上千年,而况还会一直活下去。
毕竟,比起冷飕飕的史料,东说念主们老是更景色确信那些有温度的故事,不是吗?
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